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日志

 
 

我的故乡余姚行-----余姚市区龙泉山  

2013-11-10 07:10:26|  分类: 故乡往事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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10、我的故乡余姚行-----余姚市区龙泉山 

 

    

       今年端午节前,在故乡送别嫂姐后,因刚退休,正好无事,在余姚市内,借住在姪女老师钱老师家中,顺便去游览了余姚市区的景点,要说余姚市内的景点,那余姚龙泉山的景点是非去不可的,我自六十年代初起,屈指数来也只有去过几次,(65年、70年、75年、93年)自93年至今,也有二十多年没去过了。于是在2013616日一早携妻与钱老师前往余姚市区龙泉山的景点游览。

    【余姚向以“文献名邦” 之誉

    一、文献一词源出《论语·八佾》朱熹注云:“文,典籍也,献,贤也”。古时指典籍与宿贤。现指具有历史价值的图书资料。根据这一古词义,文献名邦指历史悠久,人文荟萃,硕儒辈出,文风郁盛之地。

    二、余姚文献名邦之称虽非御赐,仅是民间自称,却具有充分理由与史实,盖远自东汉,严光以高风亮节称世,三国虞翻以易学著名;东晋虞熹,发现岁差;早于西欧学者千余年;其兄虞预重经史,著晋书40卷;唐初虞世南,太宗称具五绝之行。代出贤能,绵传不绝。迨至明中叶,王守仁集心学之大成,创姚江学派,风行全国,沾被东瀛。明清之际,朱舜水以孤忠羁客,开日本德川氏,三百年太平之局。黄宗羲创浙东史学派,又主“君害论”和“工商皆本”说,表达了三百年前先进知识分子与市民阶层的心声。清初,邵氏自鲁公、念鲁公至二云,问世崛起,绵绵不绝。凡此种种史实,余姚称为文献名邦,并非溢美之词。再从明代,科举取士而言,中进士者382名,其中状元3名,仅逊于苏州、常熟,而冠于两浙。明末清初著名古文家山阴张岱曾说:“惟余姚风俗,后生小子无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。”出于外地学者名流的推崇,与邑人感到家乡文风昌盛而自豪,自然而然,形成文献名邦这一美称,广泛流传至今不衰。     三、清康熙三十二年(1693),知县康如琏修纂《余姚县志》。学校志卷首语云:“况姚土固文成乡也,其学术衣被天下,固首为文献之邦乎。”余姚为文献之邦始见于志书。乾隆四十三年(1778)知县唐若瀛为乾隆《余姚县志》作序称“余姚为文献名邦,藏书家多蓄异本,嗜古者殚见洽闻,堪咨诹询。”“文献名邦”名称正式载于志书。《余姚县志·大事记·概述·文献学术922页、附录(1112),并参考辞海对文献一字注释》

    【景点荟集的余姚龙泉山】

        余姚市区中心耸立着一座林木葱郁的山丘,叫龙泉山。位于余姚市中心偏西,姚江北岸。晋时改为龙泉山。周围千余米,海拔67.4米。林木葱郁,风景秀丽,古迹荟集,亭阁俨然。,姚江流经山的南麓,山水相映,风光秀丽。
  龙泉山旧名灵绪山,亦名屿山。传说远古时这里是一片汪洋,龙泉山是露出水面的一个小岛屿,这是屿山之名的由来。山上有一石井,即使天旱少雨,仍井水清盈,常年不枯,且因水面常呈现两条游龙波纹,如双龙戏水,故称龙泉。大约从东晋时起,山亦因此泉而改名为龙泉山。

        龙泉山的景色------登上龙泉山俯瞰,全城景色历历在目:姚江蜿蜒东去,波光粼粼;南面四明山层峦叠嶂,云山万重;城郊碧野平畴,令人心旷神怡;山上奇石如云,林木苍郁,楼亭参差,古迹众多,使人流连忘返。龙泉山不仅以景美境幽取胜,而且蕴涵着丰富的历史文化。

       龙泉山的历史------龙泉井在北宋时声名远播。苏东坡曾赞扬 “龙泉石井甘胜乳。时任鄞县县令的王安石,应余姚县令谢景初的邀请,多次登临龙泉山,题有《石井》诗两首,其中一首道:山腰石井千年润,海眼泉无一日干。天下苍生待霖雨,不知龙向此中蟠。南宋初,高宗赵构为躲避金兵的追索,逃经余姚时亦登龙泉山,饮了龙泉之水,感到甘甜爽口。他返回临安(今临安)后,曾专程派人来余姚,取此泉之水饮用。
  古代的龙泉山古柏森森,苍松入云,山上深藏野鹿。后来逐渐开发,先后建起龙泉寺、严子陵祠、二王 (王华、王阳明)祠、文昌阁等十多座乡贤专祠和寺院。解放后,在山上绿化植被、砌坎铺路、建亭挖池,将古迹一一修葺。1957年开辟为龙山公园,逐年整修,恢复古迹祭忠台、四先贤故里碑、中天阁、龙泉井;新建子陵亭、阳明亭、舜水亭、梨洲亭、滑寿亭,由书法家舒同、郭绍虞、周而复、沈定庵书写亭匾。在山的中腰西坡设置园中园,园内建有天风楼,古色古香,别有风姿,并有苗圃、盆景园等,名贵花木盆景竞艳,楼台亭阁呈彩。1982年,日中文化交流协会和日本朱舜水纪念会在西山坡舜水亭前建立了朱舜水纪念碑,以纪念这位中日文化交流的使者。龙泉山不仅以景美境幽取胜,而且蕴涵着丰富的历史文化。

       现如今这里已辟为公园,到这里游玩观光的旅客颇为繁多。此山虽没有巍峨挺拔的高度,但仍有两百米高,游人们若登上山顶瞭望远方,全城的美景将全部映入眼帘,可谓宏伟壮观。余姚龙泉山的得名要从山中的泉水说起,该山的半山腰有清泉一潭,泉水面积虽然不大,但终年流淌不息,这就是被人们赋予天下第一泉之美称的龙泉,因而此山峰才取名为龙泉山。山脚下则是淙淙流淌的姚江,远望此处,一幅龙山舜水的奇异之景,不禁让众人驻足流连。余姚龙泉山的闻名于世不仅是因其秀美旖旎的风光佳景,这里所蕴涵的浓厚、久远的历史文化也为此山增色不少。相传早年间宋高宗也曾莅临此山,登高饮水,不禁觉此泉清爽甘甜,同时还夸赞了泉边的美景绮丽动人,自此余姚龙泉山便更加闻名各方。现如今到此游玩度假的游客可谓与日俱增,人们常常在此避暑、休闲、放松心情,而此山留给人们的印象也是唯美而久久难忘。

1、龙泉古刹:位于山东部。建于晋咸康二年(336),为浙东著名古刹。以后屡毁屡建。至元始祖元贞二年(1295)重建有35院,31寺,规模宏伟,占山之一半。明代,为学者、名宦荟集之所。王阳明曾二次讲学于寺之中天阁。清鸦片战争时,英侵略者在道光二十一年秋占宁波,派舰艇掠余姚烧寺。光绪元年(1876)重建,规模小于元代。建国后,文革期间,殿宇移作他用,佛像荡然无存。1990年重修整理。现已恢复旧貌,重放光彩。
2、中天阁:原为龙泉寺中一部分,五代时建。取意于唐方干《登龙山绝顶》诗中:“中天气爽近是河”一句。明王阳明两次讲学于此。嘉靖间立阳明牌位祀之,曰新建伯祠,东建海日祠祀文成父尚书王华,二祠统称曰二王祠。万历间,以冠带袍笏塑像。阳阴脸青,以门人徐爱、钱德洪配亲。清乾隆间设龙山书院。1954年迄今借作“梨洲文献馆”。
3、龙泉石井:位于中天阁东北处,茂林修竹间,古井终年不涸,因曰龙泉井。北宋王安石任鄞县令,与余姚县令谢景初为同科进士,时来余姚。作《龙泉寺石井》诗:“天下苍生望霖雨,不知龙向此中蟠”。以潜龙自比,抒政治抱负。南宋高宗赵构避金兵,经余姚去宁波下海,金兵北退,又重临余姚龙泉山,驻跸七天,饮龙泉井水,觉得十分甘甜,取十瓮以去,山名益振。
祭忠台位龙山绝顶。明正统间,邑人成器等在此遥祭为宦官王振所杀害之刘球。故名。台旁石刻有王阳明书祭忠台三字,早已废。
4、四先贤故里碑亭:位于龙泉山南坡,坐北朝南,为纪念严光、王阳明、朱舜水、黄梨洲四位先贤的风节、思想和历史功绩。严、王两碑亭建立清乾隆十九年(1754),朱、黄两碑建于清末。四亭原置于接宫官处(今龙山剧院前),后两迁至现址。1982年重建,四亭各有楹联、亭额碑名。
5、龙山景点:历经沧桑,19414月~19458月,余姚陷敌,日军占领期间,划山为警戒区,驻日警备队,禁民上山。原有明清时所建之严子陵祠,谢文正()祠,孙忠烈(大燧)祠,以及二王祠、朱黄合祠等悉遭破坏,仅剩屋宇。二王祠中王阳明冠带袍笏塑像,亦遭日寇盗去日本。
建国后1963年辟龙山公园、建园中园、天风园、花木圃、动物园,并建有四贤严子陵、王守仁、朱舜水、黄梨洲纪念亭,分别由当代书法家舒同、沈定庵、周而复、郭绍虞题额。舜水亭南有“朱舜水纪念碑”,为1982年日本朱舜水纪念会、日中文化交流协会建,沙孟海书。其旁有滑寿亭为纪念元末客居余姚之名医滑寿。1986年建。(《余姚市志·29编文物、古迹篇,参考《余姚乡情》)

    考虑到钱老师一个人在山下等候焦虑,所以与妻匆匆一游,总算不虚此行吧,何时能与老妻在有生之年,再来一游。


 2013112日早晨写于余姚

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